《东庄图》创作实录文献
（60卷）目录
一、创作动因（二卷）
二、内容创作（二十一卷）
三、内容考证（三卷）
四、内容展览（三卷）
五、内容评论（十卷）
六、内容报道（八卷）
七、专题采访（四卷）
八、研究心得（八卷）
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《东庄图》简介
五百多年前，明代”吴门”文人画大家沈周，为老朋友、“东庄”主人吴宽创作了24幅《东庄图》，描绘了东庄的24处景点。“东庄”曾是当年江南文人士大夫经常聚会、吟诗、唱酬、品茗和陶冶情性的园林佳处。作品透射出浓浓的文人隐逸思想的气息。由于传承原因《东庄图》在明 ·万历年间便遗失3幅，现仅存21幅，目前由南京博物院珍藏。
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“百度百科”词条：
创作背景沈周《东庄图》是为其笃友吴宽的私家园林东庄所绘。沈周终生不仕，遁迹出世。恪守着隐逸人格的纯粹性；而吴宽则以其敏锐的才思和广博的学识，积极入世，追求“修身、齐家、治国、平天下”的功名事业。两人的人生志向和身份旨归迥然不同，但这并不影响他们的深情厚谊，成为亲密至交。
沈周曾前后绘制过两次分别为十二景《东庄图》本和二十四景《东庄图》本（册页）作品，其中，东庄十二景本见于斐景福《壮陶阁书画录》着录，作于弘治十五年秋月（1502），时年沈周七十五岁，当属其晚年之作，两年后吴宽去世，该图册即不知所终。
东庄二十四景本何时所绘说法不一，而据肖谷考证，当作于沈周五十至六十岁左右之壮年时（1477—1487）。
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沈周好友，时任“中书舍人”李应祯题
完成了《菱濠》後，馬上把最後一個畫框架到畫架上，在一塊新畫布上用丙烯馬斯黑做了底，這也是我第一批製作的10個畫框中的最後一個，這意味著《東莊圖》的計劃已實施了近一半，按每幅作品1米9的寬度，作品完成後，10幅作品已畫了19米。想到這我的心猛然跳了一下。
一天後開始了《續古堂》的創作。因《菱濠》的別樣，使《續古堂》的創作一下子進入了狀態，天空、樹木、家廟、圍牆、柴門、石景一切以一個「融」字概之：融入、融合、融化、融和、融解、融洽，總之一切融會貫通。陳強見之大呼過癮。
沈周《东庄图》之《續古堂》
《續古堂》的創作使我真的走進了沈周的世界，走進了中古時代中國江南文人的精神世界之中。這一點我也詫異我自己了。我對《續古堂》前景的石景的處理能力及畫面效果，按陳強的話說：從中我看到的不僅是你的能力，而且是你的能量。這一點我更驚詫我自己的了。我是從來也沒有畫過石景，而《續古堂》前景的石景，這二塊南太湖石，我卻畫的很隨心、很自如。後來，我才曉得這園林石景在中國文化中是有位置的，是很有講究的。石景自商、周以來成為文人寄情尚古的精神載體，據史料載，商紂王曾朝歌築鹿台，「七年而成，其大三里，高千尺，臨望雲雨」（劉向《新序·刺奢》）。石景追求「不令人古」的情境，並總結出一整套賞石的美學標準。這使我想起「宋花石綱」與「水滸傳」的故事。有使我想起米芾嗜石近於痴狂，每遇奇石必衣冠揖拜，以「石兄」相稱的故事。其實宋徽宗的《龍石圖》也是印象深的。
沈周曾藏有一塊經元代大藝術家鮮于樞發見並收藏的。此石形同富春江嚴子陵釣台，鮮于樞晚年得到後，便命名為「小釣台」，並作詩以志其事。後為元楊維楨所收，至明歸沈周。
肖谷创作《东庄图》之《續古堂》
《續古堂》前景的石景是兩處典型的南太湖石，位置屬於園林造景中點峰、補峰、屏峰、引峰、座峰中的「補峰」，按專家的說法：補峰即數點佈置，用於空間補點或點綴的石峰。補峰可補點園景中的剩餘空間，使其更具整體觀感。補峰可補點於假山附近，使山體有延續之余韻；可補點於牆角、廊下，使建築平添自然風致；可散點與花前樹下，使景致宛若天然圖畫。龔賢曾在《畫訣》中曰：「石必一叢數塊，大石間小石，然後聯絡。面宜一向，即不一向亦宜大小顧盼。石小宜平，或在水中，或從土出，要有著落。」這是說「補峰」的味道，是很有意思的，我過去是不曉得著些的。那一日，我去了豫園見到了有幾處牆隅「補峰」石景，的確是有味道的。毛澤東曾說過：只有理解它，才能更好的感覺它。這是很深刻的話。這「補峰」之美在江蘇蘇州的環秀山莊、木瀆嚴家花園、獅子林、網師園和揚州瘦西湖及浙江寧波月湖等園林中都有典型的形象，都是有味道的。
有可能的話，我會畫一批石景作品的。畫畫江南四大名（石）峰—瑞雲峰（在蘇州織道暑花園）、冠雲峰（在蘇州留園）、皺雲峰（在杭州西湖花圃）、玉玲攏（在上海豫園）的「英姿」。從我的趣味來說江南四大名（石）峰中，最有味道的是上海豫園的「玉玲攏」。還有不是江南四大名（石）峰之列，但合我口味的蘇州五峰園中的屬於「點峰」石景：三老峰、丈人峰、慶雲峰、觀音峰、擎天峰。這五峰啊呀呀，美哉！
肖谷创作《东庄图》之《續古堂》局部
當我創作完「續古堂」的不幾天。好友陳強來畫室小坐，以為很有中國的江南的吳地的氛圍，又以為畫中的太湖石畫的甚為有趣。時恰畫框用畢。於是，我用其他尺寸的畫框不經意地一口氣畫起了各式各樣的近五十塊石頭—我心中的石頭。
大約一個半月前，吾師吾友龔雲表見到了這批畫石作品，以為心有所動並肯定有加，讓我很是感動。更感動的是，他以為我將迎來我繪畫事業的「整合期」，讓我要特別關注，事實上讓我信心百倍。這不由得使我對我的這批不經意中的畫石作品有了些異樣感，多少使我有點看重了自己的畫石意義和趣味。
我以為：「心閒於山石間，令人古，情逸於水流處，令人遠。」
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肖谷
上海油画雕塑院原院长
国家一级美术师
中国美术家协会会员
国家艺术基金专家库专家
新疆龟兹研究院特聘研究员
亚洲艺术品金融学院客座教授
上海文化发展基金专家库专家
近现代美术文献研究中心主任
中国人民大学文艺复兴研究院研究员
复旦大学国家文化创新研究中心研究员
第十二届全国美术展览 (综合材料绘画)评委
上海美术学院特聘教授、岩彩绘画工作室学术顾问
中国美术家协会综合材料绘画及美术品修复保护艺术委员会委员
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艺术主张
以“中国传统文化当代性转换”深度理解，将亚洲文化“二度半空间”造型原则，作为研究与创作原动力。
通过画面的质感与品质，呈现与时代相融合的跨界学术诗性，彰显深厚文化底蕴和民族特征的中国精神与气象，体现当代价值观的美学高度和审美理念。
审美主张
雅俗共赏、色彩明亮与技术系数高度统一。
作品主张
未来，作品靠什么立足？
从本质上来讲，是国家机构和藏家。
靠什么才能留住机构和藏家？靠什么留住机构藏家的心？
唯一长久的最好办法就是成全机构和藏家，所以做好作品内容和内容服务才最重要，也是作品出处思考的终极问题。
做好作品内容是艺术家个人对艺术本身负责任的素质，做好内容服务是艺术家对机构和藏家负责任的素质。
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【肖谷工作室】公众号
“过去未去 未来已来”
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以肖谷个人的文化艺术经历、经眼、探索、实践、经验、观察，叙说来表述其，艺术观点和表达其艺术态度。
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