黑白·2020
后疫情时代下的个体水墨絮语
2020年，农历称“庚子年”。逢庚子，必有变。2020年无疑是变动之年，大灾之年。自然环境、病毒、时事等种种灾祸危机纷至沓来，人们日夜被种种负面信息所围绕，周而复始的日常生活被压抑、焦虑、愤懑、无聊等情绪充满。艺术家也不例外。
对水墨艺术家而言，处在此种境况之下，执笔挥毫以倾吐胸中块垒，几乎成为一种本能的选择。水墨的媒介特性与文化承载也恰好提供了这样的土壤。毕竟千百年来，多少文人骚客借水墨宣纸抒怀状物，感世事之无常，吐不平之心绪，壮怀激烈渗化为铁线墨色、枯笔晕染，将时代况味、个人抱负寓于山水花草树木之中。水墨，看似出世，实远蕴入世基因。
从某种角度上来说，2020年最适合于水墨表达，因它是无色的，惨淡的，浓烈的，孤独的，内省的……每个人都被迫自我隔离，不得不与个体为伴。宏大理想与远期规划化为个体絮语和日常修行。艺术离功利远了，离内心近了。或许支离，但却真实；虽属寂寥，但更为清醒。身外无为，正好操笔向纸。抒怀以求心安，闭门只作深山。铭世感怀，落落无言，状于笔墨，知者自知。
陈 艺 峰
CHEN YI FENG
1993年生于哈尔滨，本科、硕士研究生毕业于哈尔滨师范大学，目前生活于北京。
◎陈艺峰 第一人称 47cm × 55cm 绢本水墨 2018
【艺术家自述】
我不会记住快乐，痛苦会让我记忆更深。我想脱离叙事性，并不是要脱离叙事本身，而是饱有叙事，并把情绪最直接的一面带到画面里。有时这已不是在表述什么，它的前提是解放，解放思想和被束缚的形式还绘画以最初的冲动，同时打开问题判断标准的局限，呈现出多维度的画面形式，并通过形式背后的观念来传达本质里我对人性的理解。
黑白·2020Q&A
陈艺峰专访
Q：“水墨”对您意味着什么？
A：工具，对“工具”。就像人类有了工具才能达到生存的目的，我借助水墨的形式让我的所思所想呈现出来，使其达到表述的目的。但它又不是纯粹意义上的“工具”，因为“水墨”有别于其他表现形式，它蕴含着对我所熟知的物质世界不一样的认知，是自然与内心的转化，所以水墨也是我打造精神领域的一种“工具”。
Q：如何看待传统文化在今天艺术创作中所占据的位置？
A：这个问题很大，哈哈，我只能说一说我粗鄙的看法。首先我想说传统是可变的，今天的传统很大一部分是过去的流行，而今天的流行也许是未来的传统。传统与流行不是对立，是在时间维度上不断演化而来的。其次文化是群体分布式的，不同阶级、身份、年龄有不同的文化氛围。这些不同的文化氛围汇聚在一起形成了一张文化网，里边存在差异也包含共性。在我看来“传统文化”就是不同时代背景下存在的共性与个性。传统文化在艺术创作中不会单纯的体现在形式和技法上，而是能够显现出当下人们共同持有的思维方式，这种思维方式是人们对社会普世价值的看法，对人性善恶的判断，对民族整体气质的珍视。
Q：如何在水墨艺术中发展出当下个人性的表达？
所谓个人性就是独一无二的自我，创作要始于自我，终于自我，同时也是窥视不可知的自我。
Q：在个人面貌的成长中受谁的影响比较大？
A：受家庭影响从小学画,最先接触线描跟随陈阳老师学习。然后开始和韩秋成老师学习油画。之后在丁宇、方亮老师的教导下系统学习造型基础。大学和研究生期间跟随李百鸣老师和姜巍老师（姜巍老师也是我的研究生导师）学习中国画。从西方绘画到东方绘画，我了解很多艺术家和普通人对待艺术和生活的态度，他们的经历影响了我，让我得到了很多深刻的理解和感悟，从而使我建构出了自己的世界观。
Q：用几个关键词来概括你的创作的基本特点？
A：反观人性，形式与观念的对立统一。
◎陈艺峰 向前看齐 113cm × 55cm 绢本水墨 2020
◎陈艺峰 梵·物—星星 120cm × 108cm 绢本水墨 2020
◎陈艺峰 梵·物—回弹 70cm × 160cm 绢本水墨 2019
◎陈艺峰 梵·物—觉 88cm × 53cm 绢本水墨 2020
◎陈艺峰 高潮 100cm × 150cm 绢本水墨 2018
◎陈艺峰 倦 70cm × 44cm 绢本水墨、绳索 2020
◎陈艺峰 眷 70cm × 44cm 绢本水墨、绳索 2019
◎
陈艺峰 我执 59cm × 114cm 绢本水墨、绳索 2017
◎陈艺峰 相互作用力 64cm × 117cm 绢本水墨、绳索 2018
◎陈艺峰 应许之地 70cm × 130cm 绢本水墨 2019
◎陈艺峰 载入中... 55cm × 165cm 绢本水墨、绳索 2018
◎陈艺峰 救命稻草 135cm × 62cm 绢本水墨 2016
◎陈艺峰 打鸭 184cm × 162cm 绢本水墨 2019
◎陈艺峰 正平衡 90cm × 210cm 绢本水墨 2017
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